■ 南小希
這段時(shí)間有很多人都“陽(yáng)”了。于是，很多躺倒的妻子發(fā)現(xiàn)，丈夫接過(guò)家務(wù)后，開(kāi)始問(wèn)各種各樣的傻問(wèn)題：垃圾滿了，要不要倒掉?水壺里沒(méi)有水了，怎么辦?肉是要切成絲還是切成塊……
對(duì)伴侶的依賴將人變成了低能兒。不僅如此，在親密關(guān)系中，比生活上的依賴更常見(jiàn)的，是情感上的依賴和共生。
在兩性關(guān)系中找父母
有很多人對(duì)另一半有各種要求：心情不好時(shí)，無(wú)論Ta有多忙，都要求對(duì)方立刻出現(xiàn)在眼前;對(duì)方一不回復(fù)信息就反復(fù)打電話，到對(duì)方接聽(tīng)為止;要求對(duì)方包辦所有事，有求必應(yīng)，不允許有怠慢或延遲……希望伴侶能滿足自己的一切需要，渴望從伴侶身上獲得的愛(ài)是吞噬性的，恨不得用讓對(duì)方消失的方式達(dá)到與自己的融合。
有人希望從伴侶身上得到無(wú)限的安全感。焦慮的丁然每次在工作上遇到困難，都想打退堂鼓。她會(huì)問(wèn)老公：“你養(yǎng)我好不好?”但她老公總會(huì)一本正經(jīng)地回答：“那怎么行?人都是要靠自己的?！闭?yàn)槿绱?，她非常失望，覺(jué)得男人沒(méi)有盡到保護(hù)自己的責(zé)任，關(guān)系也越變?cè)讲睢?/p>
有人無(wú)法放棄已經(jīng)變質(zhì)的關(guān)系。菊的老公已出軌多年，其間打打鬧鬧、風(fēng)波不斷。為了挽回，菊生了二胎，企圖用孩子綁住他，但無(wú)濟(jì)于事。她固執(zhí)地走一條單行道，感動(dòng)于自己?jiǎn)蜗虻母冻?，不肯離婚，又對(duì)他的狠心怨聲載道。
這些問(wèn)題似乎在折射出相同的困擾：他們與親密關(guān)系中的另一半，是依賴與被依賴的關(guān)系。
當(dāng)親密關(guān)系停在二元期
那些期待在親密關(guān)系中對(duì)另一半完全依賴的人，其實(shí)需要的是好父母。本質(zhì)上，這樣的親密關(guān)系還停留在二元期。在二元關(guān)系中的人要想經(jīng)營(yíng)好親密關(guān)系，挑戰(zhàn)是很大的。
因?yàn)樵诙P(guān)系中，對(duì)一個(gè)人的依賴是失控的。失控的依賴是自己處在無(wú)能和停滯中，卻渴望另一個(gè)人給自己不變的安定、溫暖和善待。失控的依賴，對(duì)立面是不安全感，會(huì)讓一個(gè)人失去身份認(rèn)同，產(chǎn)生大量情緒內(nèi)耗和自我懷疑。
而且在二元關(guān)系中，需求是無(wú)法被滿足的。就像一個(gè)嬰兒處在和母親的共生狀態(tài)中，而這樣高度融合的關(guān)系，需要的是對(duì)方原始的情感灌注。在這樣的需求之下，會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論對(duì)方客觀上做得再好，內(nèi)在的心理現(xiàn)實(shí)都是不夠好，并因此破壞或摧毀關(guān)系，而這都源自早年沒(méi)有被滿足而導(dǎo)致的匱乏和空洞感。
不僅如此，處于二元關(guān)系中的人，往往是非黑即白、充滿投射的。只要你沒(méi)有按我期待的方式對(duì)我，那你就是個(gè)壞人。就像一個(gè)女生的男友，平時(shí)無(wú)微不至地替她擋住所有風(fēng)浪，但只要一次沒(méi)被滿足，“男人靠不住”的怨言就會(huì)滋生。這使大量的怨偶最終分道揚(yáng)鑣，他們的初衷是相愛(ài)，卻逐漸走向愛(ài)的對(duì)立面。
人是從一元期發(fā)展到二元期，進(jìn)而進(jìn)入三元期的。當(dāng)嬰兒擺脫了全能感，感受到原來(lái)提供給他照顧的人是另一個(gè)人，就從一元關(guān)系進(jìn)入了二元關(guān)系。
如果在這個(gè)階段面對(duì)一個(gè)不能提供愛(ài)和理解的母親，Ta就可能會(huì)退回到更早的自閉狀態(tài)，切斷對(duì)聯(lián)結(jié)的渴望，或者終其一生尋找一種“我中有你，你中有我”的共生關(guān)系，以彌補(bǔ)這個(gè)階段發(fā)展中的創(chuàng)傷。而有幸發(fā)展到三元關(guān)系的人，往往有足夠好的早年基礎(chǔ)。
首先，他們得到了母親的涵容和鏡映。
在二元關(guān)系中，嬰兒逐漸意識(shí)到自己和母親并不是一個(gè)整體，而是不同的兩個(gè)人，在此基礎(chǔ)上形成自我表象，并區(qū)別于客體表象。在這個(gè)過(guò)程中，向嬰兒提供足夠的照料，滿足嬰兒的需求，成為嬰兒自我信任的基礎(chǔ)，使他可以信賴外部世界，建立起現(xiàn)實(shí)的客體關(guān)系。之后，孩子才有能力離開(kāi)母親，去跟更多的人互動(dòng)，探索世界。在愛(ài)和關(guān)系中發(fā)展出穩(wěn)定的自我意識(shí)，成長(zhǎng)為一個(gè)充分內(nèi)聚的個(gè)體。
同時(shí)，父親充分在場(chǎng)，以強(qiáng)有力的對(duì)手形象進(jìn)入孩子的二元世界中，他也是一個(gè)愛(ài)孩子的好客體，讓孩子感受到規(guī)則和愛(ài)可以同時(shí)存在。這使孩子的世界從二元進(jìn)入了三元，這也是有更多他人進(jìn)入世界的開(kāi)始。
在親密關(guān)系中找父母，注定要失敗
高質(zhì)量的親密關(guān)系是三元關(guān)系。而在三元世界里，是找不到理想化的親子關(guān)系的。因?yàn)樵谌澜缋?，人是被符?hào)化的、可更替的。只要自身價(jià)值存在，就不會(huì)恐懼對(duì)方離去。所以他們會(huì)將注意力放在自身的成長(zhǎng)，而降低對(duì)他人的期待。不僅如此，在三元世界，人可以接受不滿足。生活中有一些人似乎有自成系統(tǒng)的內(nèi)在，不需要借助外力就能綻放，很少有不滿，也少有孤獨(dú)恐懼。自身的圓滿和獨(dú)立，使他們?cè)陉P(guān)系中更少有缺憾和不被滿足的感覺(jué)。
同時(shí)，在三元世界，被相信的不是人，而是規(guī)則。電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中的盛明蘭，便是一個(gè)懂得使用規(guī)則體系去運(yùn)營(yíng)婚姻和關(guān)系的人。她自持而通透，能夠?yàn)閷?duì)方提供情緒價(jià)值，而且深諳人性，清楚自己與他人的需要，在此基礎(chǔ)上運(yùn)作和籌謀，有膽有識(shí)地成為大宅院的女主人。
于是，這仍然是一種相互依賴的關(guān)系，但已不再是一種失控的關(guān)系，是長(zhǎng)久、且良性循環(huán)的。只要規(guī)則掌握得好，就不怕對(duì)方跑。
這充分說(shuō)明，處在三元關(guān)系中的人完成了分離個(gè)體化的過(guò)程，有真實(shí)的飽滿感，具有更高形式的“自己愛(ài)自己”的方式，與他人邊界清晰，也能夠更好地應(yīng)對(duì)人和世界的復(fù)雜性。進(jìn)入三元關(guān)系的人是早年被溫柔以待的孩子。但很多早期有遺憾的人，仍然可以有機(jī)會(huì)將關(guān)系推向三元期。
在咨訪關(guān)系中，經(jīng)?？梢砸?jiàn)到一些發(fā)展處在二元期的來(lái)訪者。他們希望可以對(duì)另一個(gè)人抱有無(wú)限的依賴，試探咨詢師是否會(huì)滿足自己所有的要求，是現(xiàn)實(shí)關(guān)系在咨詢室中的重現(xiàn)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的方式必然會(huì)換來(lái)關(guān)系的不穩(wěn)定或結(jié)束。
咨詢師既需要成為成熟的母親，在這個(gè)過(guò)程中提供涵容、理解和支持性的環(huán)境，又需要成為合格的父親，提供示范嚴(yán)格遵守邊界，才有機(jī)會(huì)將來(lái)訪者引向三元關(guān)系。
愛(ài)往往會(huì)流向不缺愛(ài)的人，那些很難被愛(ài)上的，往往是最需要愛(ài)的人。所幸，只要有機(jī)會(huì)重新遇見(jiàn)一段充滿愛(ài)、理解、正性反饋的關(guān)系，人在任何時(shí)候都有機(jī)會(huì)退回去重新長(zhǎng)大，在關(guān)系中獲得滋養(yǎng)和修復(fù)。這是生命的潛能，也是每個(gè)人的天賦和責(zé)任。
（作者系國(guó)家二級(jí)心理咨詢師）